METODOLOGÍA Y GRUPOS DE TRABAJO

Apuntes de I+ D clase impartida por Roberto Carballo

Hasta ahora hemos hablado de qué es innovación, cuales son las variables clave y profundizaremos un poco sobre eso. Ahora se trata de hablar ahora de cómo generar espacios innovadores.

Vemos este video de Youtube de una coreografía.
http://www.youtube.com/watch?v=7JL-C8GrSlA

Una lectura y unos aprendizajes. Vamos a ver cuál es nuestro punto de partida hoy.

El trabajo en equipo, ¿Por qué es?
¿Por qué es, para qué es?

Reducción de costes. La sociedad evoluciona a través de la reducción de costes. En la coreografía se gastaba mucha energía. Era un trabajo en equipo, no en grupo. Los trabajos en equipo producen uniformidades y te llevan hasta la exaltación. Los que estaban aplaudiendo, no sólo aplaudían porque les había gustado, sino porque reflejaba su espíritu nacional, se identificaban con el baile. Es lo mismo que cuando hay mucha gente que ve un desfile y se le pone la carne de gallina.
Un desfile, de militares, se le pone la carne de gallina, es lo mismo; tiene el mismo sentido. La carne de gallina, ese tipo de “carne de gallina” normalmente es lo que se quiere buscar en las organizaciones: Que todos sean razonablemente uniformes, lo más uniforme posibles; como por ejemplo disciplinas olímpicas, como la natación sincronizada.

Ver en Youtube la actuación de las españolas en Melbourne en 2007
Las chicas de sincronizada, ¡¡¡ qué "fieras" !!!

Hay que ser muy exactos para eso, esa exactitud, ese detalle…

El grupo lo necesitamos para coordinar, cooperar, ahorrar energías – en términos relativos-; pero como todas las cosas significan inicialmente un esfuerzo adicional. En términos económicos inversión tiene que ver con que uno tiene una maquinaria y quiere mejorar la maquinaria entonces tiene que invertir un monto de dinero para mejorar esa maquinaria, ¿no? Pues lo mismo ocurre con el grupo; con el grupo tenemos que hacer una inversión. Una inversión elevada, inicialmente, para poder comprenderlo, porque sino podemos comprenderlo difícilmente tenemos que trabajar de manera coordinada. Al principio trabajar en grupo normalmente es muy poco rentable, hasta aumenta los costes. Hasta que se aprende lo elemental, cuesta. Y además sobre todo porque nosotros tenemos unas maneras determinadas de organizar grupos. De manera espontánea organizamos grupo de unas maneras determinadas y no de otras.

LOS SUPUESTOS BÁSICOS

Las maneras en las que explica BION en su artículo que nos organizamos son grupos básicos, grupos de supuesto básico espontáneos. Es como tú te organizas. En esos grupos normalmente hay unos que mandan más que otros. Normalmente hay líderes.

Y a veces hasta ideologías detrás de todo eso. Pero dentro del grupo se forman parejas. Los grupos no sofisticados de trabajo, son ese tipo de grupos. Napoleón se organizaba muy bien para atacar. Pero era un horrible líder para defenderse, por eso cuando tuvo que defenderse lo arrasaron. No es igual el líder para atacar que el líder para defenderse. El líder para atacar, en el Barça puede ser Messi o Eto’o; pero luego hay líder para defenderse como Puyol. Hay líderes para cada cosa. Son diferentes. Cuando hay líderes, lo importante es el papel del líder; es uno de los elementos.

¿Qué organización que funciona a través de líderes?

La más prototípica de ataque fuga, es el ejército. El ejército funciona a través de un sistema que no se comprende muy bien. Cuando los militares españoles van hablando de que van a cooperar, no se les entiende nada. No parecen militares. Uno se imagina a un militar defendiendo, atacando, sacando la pistola (que es lo que hacen) pero ellos se creen que van de cooperación porque van por las Naciones Unidas.En cualquier caso el ejército es una institución prototípica, pero no es la única institución que utiliza eso. Una empresa funciona a través de una jerarquía, y de un liderazgo. A veces un liderazgo hasta más extremo que el del ejército. Entre otras cosas porque es un liderazgo tremendamente interesado; en el uno es patriótico, el otro es más interesado. Al final para conseguir resultados en corto plazo tienes que tener sistemas muy jerarquizados. Pero nunca aparece un sistema de jerarquía solo, casi siempre el líder tiene una ideología, un “algo” en lo cual sustenta sus pasos.

Un partido político teóricamente es un modo, una ideología y un grupo de personas. Pero no es cierto, después hay un líder dentro de eso. Entonces, lo que produce la dependencia normalmente no es tanto un grupo de subordinación y liderazgo sino lo que produce la dependencia es la ideología. La gran dependencia de nuestra sociedad es el regreso producido a las formas religiosas más radicales. Sobre todo aquellas que son monoteístas y cuantas menos imágenes tienen, peor.La iglesia representa muy bien el proceso de dependencia. Una ideología, un dogma. Hay ya no es casi una ideología es un dogma.

La ideología casi siempre se acaba convirtiendo en dogma y los partidos políticos, pero nunca es un dogma tan dogma como la religión, donde lo que se trata es en creer lo que tú has visto. En los partidos políticos la idea es más de buscar un objetivo lejano, que todos seamos iguales, que todo el mundo sea libre, que tengamos un gran horizonte, pero no es tan rígido como es el dogma.
El dogma nos impide la libertad. Nos desarrolla dependencia.. Pero, nunca parece un sistema jerárquico separado de un sistema; es difícil que aparezca un sistema dogmático, están casi siempre unidos, mezclados, aparecen mezclados. Las organizaciones son una mezcla de los dos.

No solamente de los dos, sino también del tercero, todos nos emparejamos.

¿Qué hacemos cuando nos emparejamos? (Tercer modelo, el de emparejamiento)

¿Cómo nos comportamos cuando nos emparejamos? ¿En qué convertimos al “otro” cuando nos emparejamos? Lo convertimos en un modelo, en una idealización. No vemos la realidad, vemos un ideal del “yo”. A veces hay un autor que lo lees y lo das a conocer, te gusta... y lo idealizas… también puede ser. Uno lee un autor, le ha gustado mucho y está casado con él. Parece extraordinario. “Max Webber. ¡Genial!” Y no ve otros.

Cuando nos enamoramos, cuando nos emparejamos, aunque nos enamoremos poco, uno de los elementos más importantes es ese mecanismo que es propio de las parejas de idealizar. Después de períodos de alta idealización luego vienen períodos de terrible demigración. Es verdad que esas cosas hay muchas parejas que lo superan, evitan el conflicto extremo, pero la mayoría de la gente lo hace así. En una organización hay montones de emparejamientos. Las organizaciones uno liga y además al ser una institución de poder y de dependencia y subordinación, lo que ocurre constantemente es que hay alianzas contra o a favor de.

Por eso la mayoría de las organizaciones – y los que son más exagerados en eso son los partidos políticos- actúan con grupos de amigos.

Es decir Zapatero no ha elegido a los mejores del partido socialista, sinó a los mejores amigos del partido socialista, para estar alrededor suyo. Pero no es Zapatero, es Zapatero, Aznar… eligen a los mejores amigos, aquellos que supuestamente no les van a traicionar. Con lo cual lo que están es asegurándose de alguna manera un poco la reproducción de la escala de poder, que es lo que de alguna forma se busca normalmente. La amistad unida a la llamada fidelidad, se acaban convirtiendo en elementos básicos de esos procesos de alianza que normalmente se generan a través de lo que es una pareja cuando son relativamente ideales. Por ejemplo, el líder de Microsoft y el líder de Maquintoch empezaron juntos, en un garaje…La etapa guapa de Felipe González y de Guerra, en la que se llevaron bien (1982- 86) eran una pareja perfecta: uno era más gruñón; el gruñón es el segundo, cosa q se parece mucho a lo que se parece más el segundo. Es lo que pasa en la pareja actual española.Siempre hay parejas. Las parejas tienen un componente de liderazgo fortísimo, porque idealizan. Es decir, ¿Tú que buscas cuando vas a votar? Que alguien por lo menos te venda una pluma de cara al futuro. No buscas que te den mañana las cosas. Buscas que te emocione un poco, que te motive, que te enganche… y para eso necesitas idealización. Por eso se habla tanto en la izquierda de utopías, porque buscan la idealización, te gustaría un mundo mejor… Lo difícil es encontrar ese mundo mejor; pero el ciudadano está dispuesto a pagar con votos por un mundo mejor.

Cuando se habla de CAMBIO, como ha hablado OBAMA, como logró hablar Felipe en su momento y ganó con la palabra CAMBIO, La gente vota. Votas por cosas que son ideales, no votas por cosas reales. Cuando te aparece un tío serio y te dice las cosas que están ocurriendo el porcentaje de votos que se lleva es un 3%, y si se los lleva.

Al principio de la transición se presentaron a las elecciones gente muy seria, con discursos muy floridos, muy hermosos y todo muy serio y muy bien hecho y no sacaron ni el 1%,
Los partidos verdes, ¿cuánto sacan? Están hablando de realidades, pero es una realidad siempre muy triste la de los partidos verdes, porque las cosas van a peor. La gente no quiere saber mucho de que las cosas vayan a peor. Cuando tú tienes una buena pareja o un buen grupo, tiene una gran ventaja. Luego igual dentro de una empresa, va mejor. Entre otras cosas porque de esa manera funcionamos todos. Esa sería la idea básica que tenemos que comprender.
Es difícil para nosotros hacer un grupo de trabajo, porque casi todas las variables automáticas e internas te llevan a organizar grupos dependientes, con liderazgo… por eso la mayoría de las experiencias que se tienen trabajando en grupo son malas. Porque siempre se encuentra uno con dificultades, con situaciones donde uno manda demasiado, otro se alejaba todo lo que conllevan los tres supuestos básicos.

¿Cuáles son las condiciones mínimas para pasar de grupo a grupo de trabajo?

Son básicamente dos condiciones principales:

1ra Condición. Necesitamos conocernos.

Se necesita que la gente se conozca y que desarrolle a un lenguaje mínimamente común, que se entiendan. No que tenga la misma idea de las cosas sino que se entiendan. Lo importante es que se entiendan una parte y que se toleren en el resto, y que aprendan del resto. Casi nunca dedicamos tiempo suficiente para que la gente la conozcamos trabajando.

Cuando te conoces hay menos rupturas, menos transiciones locas. Conocerás a tu padre cuando tengas 32, 33 años. Estarás en la fase de re idealizarlo. Después de un tiempo empezarás a verte tú como era él. Ese proceso necesita un tiempo. Es decir, nosotros no conocemos a nuestros padres, o nuestros padres no nos conocen a nosotros.

Tienen una idea de lo que ha sido su vida y tienen una idea de lo que quieren para ti. Que por supuesto quieren lo mejor para ti mejor que para ellos (en la mayoría de los casos).
Lo cierto es que han aprendido un oficio, que es el de ser padre, que no debe ser nada fácil. Es un oficio difícil. En donde se han equivocado haciéndolo con vosotros. Y lo mismo ocurre con los hijos. Hay todo un conjunto de interrelaciones que hacen difícil el que nos conozcamos realmente. Empezamos a conocernos con relativa madurez. Ya conocemos a nuestros padres cuando son demasiado mayores.

Por eso dicen que “Eres mejor hijo cuando tienes hijos” Los hijos te hacen madurar, e inmediatamente empiezas a verte a ti de una forma más real. El tiempo es fundamental. Nos conocemos con demasiada lentitud.

¿Cuántas personas en la etapa de la adolescencia no están enfrentados con sus padres? Hasta siendo del equipo de fútbol distinto. O no viendo el partido de la misma forma. Necesitamos conocernos, es muy importante.

2da CONDICIÓN: Necesitamos información. En un grupo se necesita información sobre dos cosas:

1ª) Tenemos que saber a dónde vamos. Algo de a dónde queremos ir, a dónde nos lleva todo esto…

2ª) Necesitamos información de la actualidad, de lo que estamos trabajando, de lo que estamos estudiando, etc. mucha actualidad. Estar al día de las cosas, no que te sientas mal conociendo eso. Son dos condiciones.

La mejor manera de crear un espacio para conocernos es tener un proyecto en común. La tarea es la terapia principal para generar grupos de trabajo. Si no hay tarea se convierte en falta de sentido de la realidad, discusiones, rutinas… la tarea nos aglutina. Nos permite saber en qué trabaja el compañero y se desarrolla una función fundamental, que es la función “dadora” que quiere decir que “das“sin estar esperando que te den, las cosas están empezando a cambiar a tu alrededor. Por supuesto alomejor no tienen un efecto inmediato, porque la gente está más bien acostumbrada a recibir. Pero la idea básica es que uno tiene que dar ejemplo para crear un espacio libre.

Esos elementos mínimos son los que en clase se han intentado trabajar inicialmente. La semana anterior tuvimos una reunión en la que hablamos de un tema abstracto, frío, que no había que comprometerse para nada, que era hablar de qué era la innovación. Hemos hecho distintas reuniones que nos han permitido irnos conociendo, hasta que ya por fin encontramos un tema adecuado en función de nuestra necesidad y unos compañeros que estaban interesados en hacerla suya: Tenemos un proyecto. Hemos tardado bastante en llegar donde estamos, y aun así muchas de las cosas que hemos visto no las hemos comprendido del todo porque nos habíamos olvidado de ellas. Esto todo es una cuestión de práctica, no es cuestión de acordarse. Uno tiene que practicar esos puntos: Conocimiento mutuo, puesta en común, aportación… luego ya mezclaremos pero primero se trata de aportar. Esas son algunas de las cosas interpretadas a modo de R. Carballo. Las cosas tienen tantas aristas que uno puede verlas desde sinfín de perspectivas.

CONTENIDOS VISTOS HASTA AHORA (pocos pero sustanciales)

No se trata de cargar nunca el buche, pero se trata de dar aquello que es fundamental.

1. Desarrollar una mentalidad innovadora:

¿Cómo? La búsqueda. Consultando bibliografía, para tener las bases y ponerlas en común para desarrollar ideas. Estar actualizado con la información. Tener claro qué es la innovación, que no es solo investigar. Se trata de preguntar, escuchar y analizar. La clave: EL ANÁLISIS.

El punto de partida es ¿Dónde estamos? Es una preocupación que debe existir constantemente.
El punto de partida de cualquier cosa es analizar. Hay que interpretarlo. El punto de partida de cualquier grupo es el análisis de la realidad. Si todos los días nos preguntamos donde estamos, podemos tener un análisis y llegar a la interpretación.

El grupo es tremendamente eficaz para analizar. En qué lugar estoy, donde estoy y trabajar sobre eso. Ahí me va a decir lo que sería razonable hacer. Lo que haría falta enfatizar, lo que me falta, lo que no me falta. Adquirir sentido de la realidad es exactamente igual que empezar a cambiar; recordemos la cita célebre:
“La verdad es siempre revolucionaria” (Gramsci).

Pongamos la verdad es como la interpretación de la realidad, una verdad con minúscula, por supuesto, es muy minúscula, no tenemos verdades totales. Si yo quiero innovar tengo que analizar. El trabajo, se hace un esquema y se termina analizando a través de una interpretación.
Para eso hay esquemas complicados, pero hay esquemas muy simples como el DAFO. Habría que experimentarlo.

PUNTOS IMPORTANTES GRUPALES:

- Conocer a la gente y desarrollar un lenguaje común a través de una tarea común
- Saber a dónde queremos ir y vinculado al primer punto de la innovación que es analizar y comprender.
- Lo revolucionario no es hacer planes, lo revolucionario es analizar. Los planes casi siempre salen de nuestras ideas. Las ideas no tienen precio.
Hay montones de ideas, lo que no tenemos es conocimiento de lo real. Hay que buscar necesidades reales.

Añadamos algún punto más….

- El concepto de “Cliente” es fundamental, está vinculado al concepto de necesidades sociales. Y no lo expresa la idea de ciudadano, ni otra idea similar; no hay.
El cliente lo que expresa sobretodo es la necesidad.
En un supuesto teórico, neoclásico, el cliente lo que es, es la demanda. Y la demanda lo que expresa es en libre competencia es quien maneja el mercado. Aún en situación de monopolio el cliente maneja el mercado; de manera inconsciente, pero lo maneja. La presión que se produce por ejemplo ahora tenemos una banda ancha de pena. Pero hay una presión social por este tema. En nuestro país que protestamos mucho pero que no hacemos efectivas nuestras protestas, pasa lo que pasa.

Nader es un personaje del mundo norteamericano, como Chomsky también. Estos no salen en la tele. En una sociedad como la anglosajona es muy facil aglutinar. La gente aglutina, se asocia, nosotros no nos asociamos. Solos ante el poder no somos nadie, pero asociados somos muchos. En las asociaciones de consumidores si fueran más democráticas (que no lo son) tendrían una fuerza mayor para defender intereses en determinados casos que no los tienen.

Los Clientes mandamos algo, pero en cualquier caso hay que desarrollar una cultura de esas características, nos lleva desde las formas agresivas a las formas de intercambio.

Cultura en general, de formas agresivas a formas de intercambio. Es un paso importante para el desarrollo de la humanidad. No es lo mismo un país como los llamados bárbaros… gente ganadera, con ganadería transeúnte, guerreando constantemente por una tierra que no tiene –ya que la tierra no es exacta porque tienes que andar de un sitio para otro- es un tipo de cultura, que no es muy diferente a la de oriente medio. Sigue siendo una cultura de ganado normalmente bobino, de desierto... todos los elementos se parecen muchísimos y configura un tipo de cultura agresiva que está vinculada a la ganadería.

Pasar de una cultura agresiva a una cultura de intercambio, es muy difícil. Normalmente se pasa de una cultura productiva, casi siempre vinculada a la agricultura, desarrollo de la agricultura y entonces aparece el comercio, que es el intercambio. El comercio no existe de la misma forma cuando no hay ganadería, es diferente, no funciona de la misma manera. No es un setting de las mismas características, produce también estados más agresivos. Es un problema histórico. El agricultor produce bienes, un conjunto de vienes para comer, para vivir, etc. No son tan agresivos además los bienes como los que salen de la ganadería. Comer carne no es lo mismo que comer otra cosa y “yo no soy vegetariano” comenta Carballo.¿Dónde hay culturas de intercambio?

No hay una ruta desde las culturas agresivas hasta las culturas de intercambio pero hay ya culturas de intercambio, zonas donde hay culturas de intercambio, en Catalunya por ejemplo.
Tú hablas con un catalán y le quieres hacer un proyecto y él te discute el precio. Eso es una cultura de intercambio porque él valora. Tú hablas con uno de Madrid le pones un proyecto y hace lo siguiente: si le parece muy caro no habla contigo. Y si le parece barato, lo hace por el precio que le has dicho. Eso no es una cultura de intercambio, es una cultura de poder, no tiene nada que ver.

Tú te vas a Estambul hablas con alguien y está negociando contigo. Es que no te acepta que no negocies. El tema del intercambio es que es es un tema de más interrelación, tu te adaptas al otro y el otro se adapta a ti. Son formas diferentes de vivir a que sea o esto o no, o sí o no. Es una forma muy simple. Lo otro es una forma compleja. “Cuando las cosas se hacen complejas las guerras no existen” es una tesis de Carballo.

Es mucho más satisfactorio discutir las cosas, negociarlas. Las dos partes tienen intereses, lo que pasa es que dependen

Hablamos por tanto de dos tipos de culturas que nos generan posibilidades mayores o menores de cara a procesos innovadores, son como componentes ambientales que favorecen o reducen la capacidad innovadora. La cultura ganadera es una cultura que produce cosas deslumbrantes, normalmente artefactos. Es una cultura de artefactos. La cultura agrícola produce cosas no deslumbrantes pero profundamente útiles. En los museos te puedes dar cuenta que en la cultura agresiva siempre ves cosas deslumbrantes, como un cohete que va a una velocidad tremenda.
Las cosas que normalmente tienen que ver con el mundo agrícola y el mundo del intercambio la utilidad se justifica a través de justamente eso, que tienen que ser cosas útiles. En la Emilia Romania es una cultura agrícola, 100%, de una productividad inmensa, con unos productos preciosos... vas a los mercados y ves unos colores, una cosa preciosa… te vas al campo y tres cuartos de lo mismo. Los Etruscos, que son el origen de la Emilia Romania, lo que más les gustaba era la gente que estaba gorda. Comían mucho y las figuras que aparecen pintadas en los distintos museos están bien robustas.

Históricamente eran productos que daban mucho porque ahí está el Po (el rio Po) es el más importante de Europa, tiene una desembocadura de 200 kilómetros cuadrados. La gente, encantadora. En Emilia Romania era una gente encantadora. En cambio en Milán, la gente era insoportable igual que en la Toscana eran gente insoportable, porque es un mundo de olivos; Llegas a Florencia y no puedes entrar ni en el Duomo porque da la vuelta a la mitad de la catedral.

En cambio en Emilia Romagna se desarrolló la cultura etruscra, extraordinariamente potente tanto en términos artísticos como en términos de intercambio. Ya llegaron a procesos pre innovadores en aquellas épocas. Todo estaba en su sitio, los ayuntamientos todos comunistas. Lo mismo lo observas en el río Yabsé, lo observas igual en el Nilo. De igual forma se observaría si no fuera por tantas guerras en la intersección entre el Éufrates y el Tigres (la antigua zona Mesopotámica, la gran cultura). Culturas agrícolas, AGRÍCOLAS, son las que sustentan el desarrollo del intercambio.La agricultura en el neolítico aparece a partir del asentamiento de la mujer. Es una necesidad fisiológica y social el cómo se va desarrollando en términos análogos, el asentamiento tomado por el poder, y los poderes no son femeninos, normalmente se acaba instituyendo como masculinos. Se van concentrando paulatinamente los poderes, aglutinándose en situaciones de poder que normalmente suelen ser explotadoras para las mujeres.
La mano izquierda es importante. Los grupos son importantes, no son ganadería. El cerebro derecho suele ser más racional, más dubitativo, más científico; sin embargo el izquierdo es más emotivo, más para la guerra. Por eso decimos normalmente “mano izquierda”. Eso tiene mucho que ver con los procesos innovadores.

CRITERIOS METODOLÓGICOS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA METODOLOGÍA DE INNOVACIÓN

1er CRITERIO. LA VOLUNTAD
“LAS COSAS NO CAMBIAN PORQUE NOSOTROS EN EL FONDO NO QUEREMOS QUE CAMBIEN” (Confucio).
La mayor resistencia al cambio está en nosotros mismos.

2do CRITERIO: HACER INNOVACIÓN.
¿Cómo se hace innovación? HACIÉNDOLA. Es redundante. Pero el fundamento está en esos tres parámetros:
1- ATREVERSE.
2- MÉTODO. CAMINANDO SE HACE EL CAMINO
3- TENER UN MONITOR. Lo mejor es tener a alguien que te ayude.

Si se ha puesto el ejemplo de las culturas contrapuestas es porque de alguna forma hay determinadas condiciones que favorecen el desarrollo de los procesos innovadores. Esas condiciones se pueden “alterar” –por decirlo así- tenemos método y tenemos a alguien que nos ayude a desarrollarlo. Pero si las condiciones de procesos innovadores son básicamente experienciales, dejar que uno tenga su propia experiencia.

La mayoría de los procesos son innovadores por su propia naturaleza y necesita de un conjunto de recursos que le acompañen. El atrevimiento o el aprendizaje hay que sumarle el método y por supuesto la existencia de alguien que le vaya guiando ayudando a referenciar el proceso

3er CRITERIO, EL DE PRUEBA – ERROR:

Significa que hago una prueba, testando lo que voy haciendo.
“Lento es el enseñar por medio de la teoría pero breve y eficaz por medio del ejemplo” SENECA
El método científico testa constantemente lo que está haciendo.

CUATRO NOBLES VERDADES (Buda)
1. El sufrimiento forma parte de la vida.
2. El sufrimiento tiene una causa, no ocurre por accidente, ni por azar.
3. Podemos descubrir la causa y romper así la cadena de casualidad para evitar el sufrimiento.
4. Podemos ejercitarnos para alcanzar el fin propuesto en el tercer punto.

Es lo mismo que hacen en el círculo de calidad. Es una forma razonable de adelantarte a lo que pasa. La vida en general es sufrimiento, es muy importante empezar desde esa posición.La innovación en sí misma es un camino inacabable.

"LA ESPIRAL DEL CONOCIMIENTO"



Recordamos algunas frases célebres contemplando el esquema anterior que nos proporciona Carballo.

“SI NO HAY UNA POSICIÓN DEPRESIVA NO EXISTE CONOCIMIENTO” (David Klein)

“NO DEJAREMOS DE EXPLORAR Y EL FINAL DE LA EXPLORACIÓN SERÁ LLEGAR AL PUNTRO DE PARTIDA Y CONOCER EL SITIO POR PRIMERA VEZ” (T.S. Eliot)

“SI TE OLVIDAS DE LAS COSAS TIENES LA OPORTUNIDAD DE VOLVER OTRA VEZ A EXPERIMENTAR ESA SENSACIÓN” (Nietsche)

“EL TRABAJO NOS EVITA TRES GRANDES MALES: EL ABURRIMIENTO, EL VICIO Y LA POBREZA” (Voltaire)

EL BUEN MAESTRO ES EL QUE SABE EXTRAER UNA NUEVA VERDAD DE UN SABER ANTIGUO” (Confucio)

Publicado por Miriam

LA RED SOCIAL FACEBOOK

Surge en 2004 como un proyecto para los estudiantes de la Universidad de Harvard. Este proyecto inicialmente cerrado se ha convertido en la red social más amplia del mundo, por encima de MySpace, su competidora (McCarthy, 2008). Facebook se declara como un “servicio social que conecta a la gente con amigos, y otros que trabajan estudian y viven cerca”. (Facebook, 2008).

Facebook es un sitio que permite la construcción de la afectividad y de la emoción a través de varios recursos: lo visual, lo auditivo, lo textual. Los códigos de intercambio emocional y afectivo se construyen por la articulación de todos los recursos. En primer lugar, a través del intercambio de contenidos visuales y audiovisuales (fotos, videos, música) y la oportunidad de establecer una interacción a partir de ellos (por ejemplo, la posibilidad de etiquetar una foto); en segundo lugar a través del conjunto de iconos proporcionados por las aplicaciones que ofrece (regalos, abrazos, besos, compartir una cerveza, test de inteligencia emocional, etc.); y en tercer lugar, por la declaración del estado de ánimo del usuario.

Entre los recursos que ofrece Facebook están los elementos de distinción: el estatus que implica, la pertenencia a grupos, la oportunidad del performance de la identidad.

El uso de Facebook como práctica cultural (Hall, 1997) tiene significaciones asociadas, formas de usar y un conjunto de conocimientos. La tecnología produce y reproduce la cultura. Facebook surge como una interfaz en el ámbito universitario, y como tal asociada a un uso restringido y de cierta forma selectivo. A pesar de que Facebook es actualmente una red abierta, por el hecho de permitir manejar la privacidad y el acceso a nuestra información posee una connotación de cerrar el círculo social solamente a aquellas personas que conocemos: el uso de Facebook reproduce las jerarquías sociales.

Otra de las distinciones que establece Facebook para sus usuarios es el hecho que es un sitio para gente más grande: por ejemplo podemos encontra profesores que hacen uso del sitio para poder relacionarse con sus alumnos, padres con hijos, adultos (de más de 35) con colegas, etc.
Facebook se presenta como una plataforma que ofrece aplicaciones exclusivas y distintas de las que pueden encontrarse en otros sitios de redes sociales, y a partir de esta red social, otras redes sociales imitan o copian aplicaciones que tiene esta para poder tener más usuarios.
Una de las ventajas que presenta Facebook ante otras redes sociales es su simplicidad, ya que ofrece la posibilidad de personalizar tu perfil y tus gustos por medio de aplicaciones. La aplicaciones cubren un espectro amplio de preferencias y permiten que los usuarios interactúen a través de ellas por ejemplo el envio de regalos, invitación a participar en un grupo, caracterizar a los amigos, ser el mejor amigo, enviar buenas vibras, etc.

Otra ventaja que ofrece es la posibilidad de subir fotos de manera ilimitada. Esta aplicación permite etiquetar y comentar las fotos, lo cual genera redes de interacción entre los usuarios. A través de esta aplicación los usuarios construyen la historia de su vida y la van actualizando conforme a las actividades o sucesos que vayan surgiendo día a día, permitiendo a sus redes estar enterados de los que va surgiendo en su vida y además participar de manera indirecta con comentarios sobre sus fotos.

Uno de los beneficios que se encuentran en Facebook es la privacidad, ya que te permite mantener tus relaciones limitadas a un círculo social controlado. te da la opción de coger a quién aceptar como "amigo", y quién puede ver nuestra información personal. Por ejemplo cuando se crea un albun de fotos, da la opción de que puedan velos sólo tus amigos, los amigos de tus amigos, etc.

Aunque esto de la privacidad es relativo, ya que para que exista una máxima seguridad se tendría que seleccionar las opciones de privacidad en las distintas opciones para que nuestra información personal no se haga pública en el ciberespacio para cualquier tipo de persona; y por otra parte la publicidad se incorpora de manera ineludible por el intercambio o venta de la base de datos entre las empresas que ofrecen bienes y servicios y que ellos obtienen a través de las aplicaciones. Esto es algo que no todos los usuarios de estas redes tiene conocimiento.
Otra de las cosas que caracterizan a Facebook, es que a partir de las relaciones en cadena, permite el reencuentro de personas que permanecían desconectadas en espacio y/o tiempo: compañeros de la escuela, amigos de la infancia, amigos que se han ido a vivir a otros países, familia, etc. Facebook funciona como una herramienta extraordinaria para los estudiantes que están realizando estudios en el extranjero o para los migrantes que necesitan mantener lazos con su lugar de origen.

Otra de las finalidades que se presentan en Facebook, es la relación "cara a cara", donde podemos conocer intereses personales de nuestros amigos o compartir aspectos de nuestra propia personalidad que en la vida cotidiana no tenemos o no podemos compartir con nuestro círculo social. De esta forma, Facebook permite que los encuentros con los cercanos y los lejanos se complementen con información que en la vida diaria no revelamos.

A través del hecho de compartir imágenes, jugar con tus amigos, mantenerte al tanto de lo que ocurre con ellos, conocer sus intereses, sus estados de ánimo, las actividades que pasan en sus vidas, se produce el efecto de estar siempre presentes.

Además de ser una red social entre amigos, conocidos, etc. Facebook es utilizada por los empleadores para conocer más de la vida personal de sus empleados , sus redes, su perfil social. Así también Facebook sirve a los padres como herramienta para enterarse de qué hacen sus hijos y con quién se llevan. además los partidos políticos, organizaciones sin ánimo de lucro etc. hacen uso de las redes social para hacerse publicidad o para convocar algún evento. como podemos ver , las redes sociales como facebook pueden ser utilizadas como plataformas alternativas para crear comunidades reales a partir de las virtuales, como plataformas de convocatoria o para la expresión de ideologías políticas.

Podemos concluir que Facebook es un sitio de red social que por medio de sus aplicaciones permite la expresión de la afectividad, la construcción de la identidad e imagen, el establecimiento de contactos, el intercambio de información,entre otras funciones. Los códigos textuales, visuales y auditivos constituyen un lenguaje significativo para la vida afectiva y relacional de los usuarios, lo que en conjunto explican por qué Facebook es una de las redes más populares en el mundo.

Publicado por Karla Burillo

La fuerza del trabajo en grupo

El trabajo en grupo no es una tarea fácil. Es complicado organizarse, sacar tiempo para quedar, repartir las tareas, pensar en el horizonte hacia donde queremos que nuestro trabajo vaya... Hay que echarle fuerzas y ganas. Trabajando solo te organizas sin depender de nadie, te ordenas el tiempo como quieres; pero en un trabajo en grupo los inicios necesitan de una gran inversión de esfuerzo y también serenidad para que no se desmorone el "arma productora de conocimiento" y no surjan emparejamientos o una jerarquización de las funciones.

Empiezas un trabajo con esta metodología y parece que te introduces en un mundo nuevo de relaciones sociales. Las personas se van conociendo, intercambiando opiniones, se toleran (aunque solamente lleven un par de clases sentándose al lado). Se establece un espacio en el que se adecúan las actitudes porque todos queremos obtener un fin concreto; es una especie de terapia en la que va surgiendo el conocimiento y se producen cambios a nuestro alrededor.
Pero es importante que este grupo de trabajo sepa hacia dónde quiere ir, el horizonte, para ello antes de todo es analizar la realidad saber en qué punto nos encontramos, para luego interpretar y proponer qué falta, qué no falta, por qué, etc.

En un espacio de innovación de este tipo ha de estar presente aquel que va a ser receptor o beneficiario de nuestra propuesta: el cliente.

Y es que muchas veces, como dice Confucio: "Las cosas no cambian porque en el fondo nosotros no queremos que cambien". Así que saltándonos este estatismo que promulga el pensador chino, nos ponemos manos a la obra para analizar e interpretar lo que ya hemos recopilado, hay que atreverse a formular cosas nuevas, siguiendo el método y evitando el aburrimiento e intentando que lo que propones sirva para algo.

Publicado por Jana

Tres vertientes para el impulso de la Innovación

Me encontraba leyendo en una revista sobre innovación un artículo sobre la Innovación al servicio del emprendedor, y lo que más me llamó la atención es que hablaban de las políticas que utilizan en España para hacer una economía competitiva.

Las escuelas de negocios en España son centros que promueven el espíritu emprendedor enseñando cómo convertir conceptos relacionados con la innovación en negocios rentables y sostenibles. Todo esto teniendo claro que la innovación es uno de los elementos prioritarios para crear una economía competitiva.

Sin embargo, las empresas españolas y la sociedad no se han preocupado en que la investigación y la innovación tienen que ser una prioridad de inversión para el desarrollo de la economía.
Con esto recordaba lo que nos dice Arozena que las capacidades innovativas se verán muy comprometidas si las políticas no impulsan investigación. Así como también nos habla de que es necesario invertir a largo plazo, sobre todo con ciencia, tecnología e innovación, para que realmente se den frutos.

Así también el artículo menciona que esta problematica se debe a que existe un déficit metodológico por la falta de indicadores que asocien la investigación y la innovación con los resultados de las empresas.

Para resolver éste déficit se esta trabajando para impulsar la innovación en las empresas y los emprendedores en tres vertientes:

1) Sensibilización sobre la importancia de la innovación, tanto en los procesos productivos y tecnológicos como en servicios, como elemento clave para los resultados económicos de las empresas.

2) El desarrollo y divulgación de metodologías con la intensión de estandarizar la medición y valoración de la innovación y de aquellos elementos que configuran la sociedad del conocimiento en sentido amplio.

3) Formación en gestión y en procesos de innovación.

Como puede verse con estas tres vertientes se está siguiendo la teoría de Shumpeter sobre innovación donde el desarrollo económico se constituye por la combinación diferente y nueva de materiales y fuerzas.

Así que se puede afirmar que en la actualidad la Innovación se encuentra al servicio del emprendedor, pero el emprendedor es el que la fortalece.

Publicado por Karla Burillo

LA BOFETADA EN LA CARA

Ya está claro que la innovación surge de una necesidad, digamos de alguien, de un Cliente. Para llevarla a cabo se dan tres elementos claves: Calidad, Comunicación y Conocimiento. Son tres factores positivos a desarrollar. Aunque también nos tendremos que enfrentar a "problemas" o mejor dicho inhibidores que dificulten dicho desarrollo, entre los que destaca la Jerarquía, como inhibidor fundamental a la innovación.

Otro de esos problemillas es cuando se anteponen los resultados y se deja de lado la calidad. Con eso de que las empresas tiendan a maximizar beneficios y lo único que miren a final de año sea eso... consiguen frenar la innovación, pero, más aún, cualquier esperanza de cambio. Cualquier persona con un mínimo de expectativa, de inquietud por hacer algo ha recibido la gran bofetada del siglo al proponérselo a sus superiores.... ¿por qué? Porque ¿quién dijo que pudiéramos ser la oveja azul del rebaño? La empresa se convierte en la línea de la producción en serie, no permite que una se quede pensando para que atasque al resto; no permite que te salgas de la fila por si rompes el esquema, aunque éste sea una auténtica mierda...

"La no innovación es la corporación".

"La intercomunicación, que no la información, es el punto débil de la organización".

Publicado por Isa!!!!!

Tradición y buen ambiente: base de la innovación

Cambio, desarrollo, idea, mundo, tecnología, inmediatez, transformación... Una serie de conceptos saltaron a la palestras cuando el profesor Carballo nos pidió que en un una palabra dijéramos lo que para nosotros significaba el término Innovación.

Es un hecho complejo, que engloba muchas más cosas y al que todos los referimos basándonos en la experiencia, los recuerdos... Y sin más preámbulos divididos en grupos, como habíamos hecho en la primera sesión de la asignatura, comentamos qué era lo fundamental de este término y de dónde pensábamos que venía, cuáles eran sus objetivos, etc.

Tuvimos consenso a la hora de establecer que innovación tenía que ser un proceso sistematizado y organizado basado en un problema o inquietud que se intentaría resolver o cambiar basándose en un análisis de la información, unas estrategias de acción, una actuación, y finalmente realizando una evolución de los resultados.

Más de una discrepancia recogió el observador del grupo cuando tratamos el tema de las diferencias entre innovación y cambio. Con respecto a esto comentamos las estrategias comunicativas que se están incorporando hoy en día en los colegios, las cuales introducen pequeños cambios tecnológicos en los recursos materiales que no provocaban una transformación de las formas didácticas de impartir las clases.

Finalmente, los tres grupos de trabajo pusimos nuestras ideas en común. Más o menos seguíamos una misma línea de pensamiento, citando en muchos casos los términos que habían surgido en la tormenta de ideas inicial. Me gustó especialmente el enunciado de uno de los grupos que resume el problema o pequeño conflicto terminológico que habíamos tenido en nuestra asamblea: "No todo cambio es innovación, pero toda innovación implica un cambio".

En esta unión o fusión de pensamientos aparecieron reflexiones destacables como que sin el recuerdo y la toma en consideración de la tradición no hay posibilidad de innovar ya que es de donde sabemos las reglas del juego, conocemos lo que va funcionando, lo que no...

Al tiempo, también es importante que hay que tener en cuenta a los clientes finales, los que van a seguir nuestra innovación, la van a aceptar, rechazar, mejorar, etc.

Pero ante todo, en esta primera toma de contacto con el proceso innovador, era necesario saber que en la creación, invención o mejora el que haya un buen ambiente de trabajo en tu entorno es indispensable. Podrás desarrollar así todas tus aptitudes, sentirte seguro de ti mismo y ser finalmente más eficaz en el trabajo.

Publicado por Jana

INNOVACIÓN: TENER EN CUENTA LAS RAICES ES FUNDAMENTAL PARA SER UN AVENTURERO.

"Vamos hablar de Innovación. Cada quien ha dicho una palabra que tenga que ver con Innovación. La suma de palabras por sí sola es igual a cero. Lo que argumenta es su relación con sentido común y lógica. Hay que ver en grupos qué es innovación, sus variables y luego ponerlo en común"

La innovación tecnológica es la que nos hace. Es el gran arma del poder, de cualquier tipo de poder. No sabemos hasta que punto estamos dependiendo de que INTERNET tenga todos los servidores, el mantenimiento en EE.UU. Pueden controlar todo eso. Es un arma extraordinaria.

La gente tiene que acabar convirtiéndose en libros. Porque sinó los libros los queman. La forma de sobrevivir es mantener los libros vivos. De la innovación de las personas se llega a la innovación tecnológica. De lo que se trata ahora es de que todos cambiemos el mundo.

Este tiempo de crisis nos puede servir para algo, además de medir en qué me gasto los últimos seis euros que me quedan en el bolsillo, cuando no cuento con más hasta que llegue el día 11. La distribución injusta de la renta que hay en este momento es inaceptable.

La necesidad se siente, hay mucha gente que la siente, más o menos, pero se siente. Y no sólamente la necesidad de consumir, quitando la necesidad básica de viáticos, ESA NECESIDAD ES FALSA..... me refiero a comprar cada semana una revista como las de CUORE, o las de HOLA, o la prensa deportiva o la prensa de coches... quizás una de vez en cuando. ¿Pero todos los días? A ver, ¿cuántos pares de zapatos necesitas? O coleccionamos todo lo que nos cabe en una casa hipotecada para toda la vida... Ya no nos casamos con las personas, nos casamos con los muebles, las baldosas que durante 40 años hay que pagar 1000 euros al mes, como mínimo. Bueno yo soy una excepción, me niego de momento hacer eso. Una jaula de oro vendida como palacio en el espacio... y tú te lo tragas, querido amigo capitalista. ¿Pero en qué creer? ¿Qué estamos manteniendo gastándonos "dinero"? http://benivk.multiply.com/journal/item/94

Innovación y Tradición van de la mano. Tenemos que saber las reglas del juego, no hay que romper con el pasado. Conservando la memoria avanzaremos. Hay que saber de donde procedemos, es fundamental para ser un aventurero, (lo que más amo, los viajes), ser independiente, ser tú mismo. Comenta Carballo en clase "Los Gallegos Nunca Perdemos Nuestra Tierra. La diferencia de nuestra tierra está en nuestra cabeza. No es ninguna Nostalgia, es Otra cosa. El pueblo gallego es el más emprendedor de españa con diferencia. ¿Habéis visto dos casas juntas en algún caso? No existen dos casas juntas, están siempre separadas. Cada casa es una entidad. ¿Sabes cuantas Entidades de población hay en Galicia? 240.000 ¿Sabes cuantos habitantes? Hay 2 millones ocho cientos mil habitantes. Si divides te da 12 ú 13 personas por localización geográfica por pueblo, ¿Y eso que significa? Que son independientes. Ser independientes tiene un coste: ser marginales."

NO TODO CAMBIO ES INNOVACIÓN PERO TODA INNOVACIÓN CONSIDERA UN CAMBIO
Hay pocas empresas grandes que tienen en las entrañas la innovación. Prefieren controlar los clientes para mantener el control del mercado PARA TENER UN PORCENTAJE MÁS ALTO que no se merecen las grandes corporaciones. (http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-9007907615315517199&hl=es&fs=true")
LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO CREATIVO

Los círculos de calidad innovación de japón: PARTICIPATIVO HASTA QUE SE LLEGA A UN PROYECTO. de Toyota son un ejemplo de metodología del árbol Isikaua que "analiza las causas de las cosas" . Mantienen el setting metodológico 4 al prinicipio y luego se lo aprenden los demás. Pero en Occidente somos tan individualistas que no funcionan los círculos de calidad, ni dando incentivos económicos. La manera de funcionar, el estílo directivo es totalmente diferente. Ver Siete Samurais, para ver el espíritu feudal y tribal.

LA LOCURA DEL CAMBIO IDEOLÓGICO

Generar cambio implica mucha resistencia. Lo IMPORTANTE es la ESTRATEGIA. Felipe Gonzalez ganó por la palabra "CAMBIO" igual que Obama "CHANGE". La gente se siente atacada, agobiada. entrar a través de la INNOVACIÓN ES TENER SIEMPRE LOS PIES EN EL SUELO. El poder autoritario busca controlar toda forma de libertad de expresión, todo entendimiento, toda confrontación de ideas que no comulgue con la locura ideológica llamada "el socialismo del siglo XXI". Simplemente, la Plutocracia descontrola, manipula, corrompe las conciencias... "Difusión Narcotizante" como la llama Bustamante.

TODAS LAS NECESIDADES EXPRESAN FORMAS DE SUPERVIVENCIA.

La realidad ha cambiado. pero las necesidades son muy diferentes: hay unas necesidades ideológicas "me gustaría tener una pareja para siempre": aunque fuera perfecto, es algo difícil que se de en la practica. El punto básico de Innovación es el sentido de lo real, que es el punto básico de cualquier cambio. Cualquier cambio se produce cuando nosotros desarrollamos el sentido de lo real y nos cargamos el sentido de lo irreal. Carballo se queda con Sócrates, pero yo me quedo con Platon. Si tengo que elegir en ser tirana o no, sigo queriendo reformar a los tiranos, porque los tiranos han elegido un camino pero siempre pueden pasarse a otro. ¿Por qué me tengo que hacer tirana? El Sentido de lo Ideal es el veneno que necesito para vivir. La vida facil es demasiado facil, para gente que le gusta la buena vida. ¿Y que pasa con la gente que nos gusta lo difícil? De lo difícil es casi imposible producir mejora. Pero nada es imposible. Sólo hay que leer más para tener ideas, y replantearse formas de trabajar para encontrar la mejora, llegar al cambio.

En la INNOVACIÓN si te adelantas tres pasos, te entienden. Pero si te adelantan cinco, no sabesn de lo que hablas... La tierra era redonda y nadie se lo creía! Pobre Galileo
SEGÚN COMO TE ORGANICES, ASÍ ERES DE EFICAZ

Uno tiene que saber los espacios que tiene que hacer para innovar, de acuerdo con módulos adecuados. En todo necesitas unos límites. Un grupo ideal, de 5. Cuando hay mucha riqueza es muy dificil sintetizar.

Llegamos a síntesis:

La innovación no es una cosa de ahora. La tecnología la hacen las personas, por tanto la innovación tecnológica es sólo una parte de la innovación. La crisis es una oportunidad para hacer las cosas de forma diferente. La innovación se crea en las etapas críticas. En los países avanzados parece que sólo hay necesidades consumistas, como si fuera una evasión de uno mismo por el miedo que tiene la gente de ser ellos mismos. Sin tradición no hay innovación. La creatividad, La Información, Las Herramientas Novedosas, Las Ideas, Los Libros, configuran el universo de la Innovación. Hay que tener en cuenta las limitaciones.La Innovación puede salir tanto de un grupo como que de una persona, en esto tiene que ver la Libertad de Pensamiento Relativo y la Cultura, ejemplo de ello son los Círculos de Calidad en Japón. El ambiente es muy importante a la hora de ejercer la innovación. Lo importante es la estrategia. El desarrollo de las fuerzas productivas cambian nuestra forma de vida. Las necesidades reales son el punto básico de la Innovación.

En general ninguno teníamos una idea clara de lo que era innovación. Lo más importante puede ser que la innovación nace de la necesidad real, es ahí donde se agudiza el ingenio, condicionado por múltiples actores como las personas, el ambiente, la libertad, el espacio o el tiempo.

¿QUIÉN NOS PUEDE DECIR CUÁL ES EL SENTIDO DE LO REAL?

¿En un texto... en la cultura... en los hechos...datos? Una empresa ¿dónde la encuentra? En sus cuentas? En sus resultados? En sus trabajadores? En las observaciones? En los clientes?....

EN LOS CLIENTES. La necesidad de este grupo está en los CLIENTES: Ése es el punto real, esa es la realidad, bastante compleja pero esos pensamientos de necesidad son los que confecciona la realidad, lo que quieren los clientes. Uno tiene que buscar la raíz de las cosas. Eso lo olvidamos constantemente. Completamente de acuerdo en que los individuos confeccionan con sus necesidades reales lo que hay que hacer, no obstante, frunzo el ceño la palabra "CLIENTE".
La palabra CLIENTE es yo te respeto a tí porque lo que tú estas haciendo es imporante para poder hacer bién las cosas. MmmmMmmM. ¿USUARIO según Carballo es un Mono: La administración pública en españa es muy atrasada y por eso nos llama Usuarios. El tema es en que la NECESIDAD está en los CLIENTES. Y Saben lo que quieren. Un cliente es alguien que compra o alquila algo a un individuo u organización. "Cliente" palabra cuyo origen se remonta a los tiempos romanos (del latín, cliens) se usó para referirse a los plebeyos y en la Edad Media al vasallo. Al mismo tiempo se debe valorar el significado de la palabra "profesión" (del latín profiteri), que era hacer una confesión pública de creencias e intento de practicar ciertos ideales colocados al servicio de otros, estimado Profesor, qué razón tiene en que no nos tenemos que olvidar de la tradición. Y con esto sigo pensando que la palabra CLIENTE no me gusta, aunque sí estoy de acuerdo con la concepción que tiene de la "CLIENTE".
CIUDADANO de acuerdo, está completamente manipulado... Como en México que algunas lideresas obligan a votar a toda la colonia. Además ¿Cómo llamaríamos a los de Pueblo, PUEBLERINOS?

Primera C es la de CLIENTE: Relación con lo real, sentido de la necesidad, Expresión de necesidad. Toda la teoría del crecimiento se ha organizado sobre que somos más listos que nadie y sabemos lo que queremos hacer con vosotros. Hay que romper con esa teoría. Tú tienes una información, la analizas, la comprendes y haces un proyecto y con un proyecto intentas transformar, intentas atender a la necesidad. El proyecto es la consecuencia; un instrumento básico para poder materializar los proyectos innovadores. El punto clave es saber dónde estás, ése es el sentido de tu realidad. Los recursos siempre son escasos enrelación con las necesidades. Recursos limitados, hay que priorizar.

Necesitamos realizar proyectos. La mayoría de las veces no se hacen proyectos, se hacen planes. Y un plan no es nada. Un proyecto se compone de dos grandes variables:

1) Tener sentido estratégico, tener horizonte, llamémoslo MAR I CEL. (La visión).

2) Las reglas del juego. Si queremos forjar un camino tenemos que tener unas razonable reglas del juego “Sistema coherencia”. “Sistema de Valores”. Puntos básicos: El respeto. La positividad. La asociación de ideas, no quedarnos enganchados con cualquier idea y pegarte con ellas. Antes de que un señor tome posesión de gobierno ya lo están criticando. Ya no hace lo que tenía que hacer, hace cosas regresivas.

La Mejora Hay que saber seguir la asociación de ideas (Freud). La mejora hace referencia a aprender a aprender; hay que seguir intentandolo, como todo en la vida. Ver "Con faldas y a lo loco" Marilyn Monroue y Tonni Curtis. La escena final donde se descubre que estaba haciendo de mujer, e igualmente al rico no le importa. Nobody is perfect.

La Cooperación. Los espacios innovadores los identificamos con espacios de cooperación; “el otro es el que nos salva” Cuando el otro es un colectivo todavía nos salva más.

"EL MUNDO DEL HACER ES UN MUNDO LLENO DE SENTMIENTOS: HACER TE PONE A CIEN"

Tanto la demanda como la oferta construyen el conocimiento. El elemento principal de cualquier proyecto es que el proyecto sea de calidad. Cuando tú encuentras un lugar tan apto para que mucha gente se concilie, es un PUNTO DE MOTIVACIÓN.

La única forma de transformar el poder es desde las bases. La innovación no es solo conocer al cliente. La innovación es generar espacios de innovación más intercomunicados. Para un experto no es una sorpresa que salga un gran trabajo, solo funcionan raramente. Sin embargo, siguiendo una metodología determinada siempre sale bien.

Segunda C: La Calidad.
Para tener Calidad hay que tener método para trabajar. Se trata de devolver al cliente aquello que esté más cercano a lo que necesita. Le podemos dar un producto mucho más mejorado como que va actuar mucho más. Consiste en una serie de puntos que son claves. Una visión estructurada de lo que es un ciclo de trabajo en la cabeza: artículo de punto de partida.
VARIABLES
El estílo de Decidir: Jerárquicamente o en Equipo.

Tercera C: La Comunicación: La Innovación no es solo crear constantemetne un nuevo conocimiento, es básicamente generar espacios de comunicación más intercomunicados. Lo importante para generar un espacio comunicativo es conocer razonablemente a las personas por cómo trabajan. Trabajando juntos se conoce a la gente no por lo que dice que es, sino por como trabaja. A la pareja nunca la conoces bien. Primero la idealizas. La eficiencia de un mundo donde hay un metodo de trabajo puede ser muy amplio. Un espacio de comunicación es un espacio de Intercomunicación: La Calidad de la Comunicación entre la Gente. ¿DETRÁS DE LA COMUNICACIÓN QUE HAY? Saber trabajar en grupo es lo más estratégico de todo: se suma voluntad y método.

CONOCERNOS: Como un pensamiento que dicen los ingleses "COMERSE UN KILO DE SAL JUNTOS" para conocerse un poco.

El Método: tener una visión estructurada de lo que se va a trabajar que es un Cíclo Científico: Empezamos por el Diagnóstico, Análisis, Sistematización, Herramientas y Tecnologías lo ponemos en práctica y se trata de un sistema metodológico; eso hay que tenerlo en la cabeza, se hacen desde la cabeza de la gente, conocer la realidad y luego hacer los planes. Generar un buen plan de calidad y un buen plan de marketing interno para que la gente se enganche.

"La realidad te muestra los muchos puntos negros que todavía tienes que abordar"

Y por último saber que SE APRENDE PRACTICAMENTE SÓLO DEL ERROR. Siempre que se ha aprendido algo es porque se ha cometido un error y lo hemos visto. Lo importante del conocimiento es mostrarlo y releerlo. Lo IMPORTANTE DE ESTE BLOG es que se convierte en un proceso de APRENDIZAJE. para aprender de los errores. No nos ve nadie.. bueno, menos nuestros amigos, porque queremos.

Muchos aprendizajes... dos, separados, eso pide Carballo. Bueno, son las cuatro de la mañana, otro día. Yo necesito un poco de más tiempo, luego cuando ya esté segura, ya correré, como hago siempre. Además recuerdo que tengo que:
Leer "un modelo para innovar" http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2257401
y Comentar algún tema de www.robertocarballo.com

Perfecto. Esto es tototottototdo amigos.. hasta hoy.... (4:15 a.m) LAS IMAGENES DE ESTA ENTRADA, ESTÁN EN TU IMAGINACIÓN.

Recordaré tener un pensamiento crítico, no callar, ser creativa, responder preguntas, y distinguir mis necesidades.

Publicado por Miriam

Empezando a comprender el concepto de innovación y el concepto de desarrollo

Según el diccionario de la Real Academia Española innovación es:innovación.(Del lat. innovatĭo, -ōnis).
1. f. Acción y efecto de innovar.
2. f. Creación o modificación de un producto, y su introducción en un mercado.

Y desarrollar es:desarrollar.(De des- y arrollar).
1. tr. Extender lo que está arrollado, deshacer un rollo. U. t. c. prnl.
2. tr. Acrecentar, dar incremento a algo de orden físico, intelectual o moral. U. t. c. prnl.
3. tr. Explicar una teoría y llevarla hasta sus últimas consecuencias.
4. tr. Exponer o discutir con orden y amplitud cuestiones, temas, lecciones, etc.
5. tr. Mat. Efectuar las operaciones de cálculo indicadas en una expresión analítica.
6. tr. Mat. Hallar los diferentes términos que componen una función o una serie.
7. prnl. Suceder, ocurrir, acontecer.
8. prnl. Dicho de una comunidad humana: Progresar, crecer económica, social, cultural o políticamente.

Desde que empiece el master percibo que tanto los terminos desarrollo como innovación son muy maleables y complejos de comprender. Hasta el presente momento cuando se habla en innovar pienso en rehacer alguna cosa, en la recreación del algo donde la transformaré en algo considerado nuevo. Y cunado se habla en desarrollo pienso de en acto de desarrollar algo sobre la perspectiva de determinada persona o grupo. Hasta ahora ya me convencí de que considerar alguna desarrollada es apenas una cuestión de perspectiva apenas. Los países europeos se consideran desarrollados, en cuanto ellos mismo consideran subdesarrollados los países latinos americanos, y todo esto no pasa apenas de una perspectiva, un campo de visión sobre el asunto.

Según la breve explanación de los profesores en la primera clase sobre los dos temas, saque las siguientes premisas:

La innovación es determinada a partir de tu propia experiencia. Para cambiar las cosas, es decir, innóvalas tenemos que reflexionar sobre su contexto actual para hacerlo.El desarrollo vive una gran paradojo: como puedo desarrollar una población si el quesito de nivel de desarrollo depende de cada uno, es decir, la visión personal sobre el tema.

Postado por Marta

Autogestión, innovación y desarrollo en el 36

En la clase de Innovación y Desarrollo de esta semana, el profesor Roberto Carballo ha hecho un breve comentario a nuestro grupo sobre la revolución anarquista del 36 en España. Me ha hecho pensar en los acontecimientos de entonces y en su relación con el curso y no puedo más que afirmar que aquello fue un ejemplo paradigmático de Innovación que, sin duda, contribuyó al desarrollo social (hasta que los estalinistas y fascistas acabaron con ella).

Por la impresión que tengo, la mayor parte de los alumnos no estamos interesados en trabajar para grandes corporaciones, sino que la tendencia es hacia el trabajo en proyectos de desarrollo local y comunitario, en proyectos educativos y de concienciación y otros proyectos de índole social. Además, todos ponemos mucho énfasis en los procesos participativos, en la horizontalidad y en las interacciones comunicativas fluidas, democráticas y multipolares. En este contexto, creo que puede ser interesante conocer un poco un ejemplo práctico a gran escala que nos proporciona la historia de un proceso de cambio social basado en la en la horizontalidad y en la democracia profunda (es decir, la directa y participativa y no, la representativa que generalmente ni si quiera representa). Obviamente, este proceso no estuvo exento de problemas y contradicciones, pero es un caso singular en la historia en el que destacó la autogestión, el autocontrol y la coordinación económica y social sin la mediación de poderes estatales o corporativos.

A continuación copio alguna información procedente de Wikipedia que permitan un primer acercamiento a los métodos y patrones de organización y a los resultados que se obtuvieron:

La colectividad, en España, era cada una de las instituciones económico-sociales que inspiradas en los principios anarcosocialistas se formaron durante la situación revolucionaria que acompañó a la guerra civil en diversos puntos de la geografía española. Dos de los casos más conocidos fueron las empresas colectivizadas en la ciudad de Barcelona y las colectividades agrarias de Aragón. En Barcelona las colectividades ejercieron un papel empresarial similar a las cooperativas de autogestión. Servicios de la ciudad como los transportes urbanos fueron gestionados por colectividades, incluso lugares como hoteles, barberías, y restaurantes fueron colectivizados y administrados por sus trabajadores.
Tras el inicio de la guerra, gran parte de la economía de España fue puesta bajo control obrero por medio de colectividades, en bastiones anarquistas como Cataluña, la cifra alcanzó el 75%, pero fue inferior en las zonas con una fuerte influencia socialista y marxista. Las fábricas se gestionaron a través de comités de trabajadores (este sistema permitió bajar las tarifas de algunos servicios y subir los salarios más bajos); y las explotaciones agrarias se convirtieron en zonas colectivizados y ejecutaron como comunas agrícolas. El algunos casos el dinero estatal se sustituyó por vales de trabajo.
Las recién "liberadas" zonas de trabajo se rigieron bajo principios anarcosocialistas, las decisiones se realizaron a través de consejos de los ciudadanos evitando la burocracia formal.”
Las comunas fueron usadas de acuerdo al principio básico de «De cada uno de acuerdo a su habilidad, a cada uno de acuerdo a su necesidad». En algunos lugares, el dinero fue totalmente eliminado, para ser reemplazado por vales. Bajo este sistema, el costo de los bienes era con frecuencia un poco más de un cuarto del costo anterior. Las áreas rurales incautadas y colectivizadas durante esta fase de la revolución oscilan: más del 70% en Cataluña, cerca del 70% en el Aragón reconquistado, el 70% en la provincia de Badajoz, el 58% en Castilla-La Mancha, el 49% en la Andalucía no sometida a los militares insurrectos, y cerca del 13% en la actual Comunidad Valenciana.
En la industria catalana los sindicatos obreros de la CNT se hicieron con numerosas fábricas textiles, organizaron los tranvías y los autobuses de Barcelona, implantaron empresas colectivas en la pesca, en la industria del calzado e incluso se extendió a los pequeños comercios al por menor y a los espectáculos públicos. En pocos días el 70% de las empresas industriales y comerciales habían pasado a ser propiedad de los trabajadores en aquella Catalunya que concentraba, por sí sola, dos tercios de la industria de España.
A pesar de las críticas que clamaban por la máxima eficiencia, las comunas anarquistas producían más que antes de ser colectivizadas[cita requerida]. Las zonas liberadas recientemente trabajaron sobre los principios libertarios: las decisiones eran tomadas a través de concilios de ciudadanos comunes sin ningún tipo de burocracia (cabe mencionar que el liderazgo de la CNT-FAI en este periodo no fue tan radical como los miembros responsables de estos drásticos cambios).
Sumado a la revolución económica, existió un espíritu de revolución cultural y moral: los ateneos libertarios se convirtieron en lugares de encuentro y auténticos centros culturales de formación ideológica, en los cuales se organizaban: desde clases de alfabetización, a charlas sobre sanidad, excursiones al campo, bibliotecas de acceso público, representaciones teatrales, tertulias políticas o talleres de costura. Se fundaron numerosas escuelas racionalistas, que ampliaron la oferta ya existente en ateneos y centros sindicales, en las cuales se llevaban a cabo los postulados educativos de Ferrer y Guardia, Mella, Tolstoi o Montessory. Igualmente, en el terreno social algunas tradiciones eran consideradas como tipos de opresión, e igualmente la moral burguesa era vista como deshumanizante e individualista. Los principios anarquistas defienden la libertad consciente del individuo y el deber natural de solidaridad entre los seres humanos como herramienta innata de progreso de las sociedades. Así durante la revolución por ejemplo, a las mujeres se les permitió abortar en Cataluña, la idea del amor libre consensuado se hizo popular y hubo un auge del naturismo. De alguna manera, la liberación fue similar a la de los movimientos de la «[[Nueva Izquierda]» de la década de 1960[cita requerida] con la diferencia que esta moralidad fue hegemónica, la siguiente máxima podía indicar lo vivido en este periodo: "La utopía libertaria se hizo realidad".
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George Orwell escribió su “Homenaje a Cataluña” en medio de todos estos cambios radicales. En el libro comenta cosas como:
“Yo estaba integrando, más o menos por azar, la única comunidad de Europa occidental donde la conciencia revolucionaria y el rechazo del capitalismo eran más normales que su contrario. En Aragón se estaba entre decenas de miles de personas de origen proletario en su mayoría, todas ellas vivían y se trataban en términos de igualdad. En teoría, era una igualdad perfecta, y en la práctica no estaba muy lejos de serlo. En algunos aspectos, se experimentaba un pregusto de socialismo, por lo cual entiendo que la actitud mental prevaleciente fuera de índole socialista. Muchas de las motivaciones corrientes en la vida civilizada —ostentación, afán de lucro, temor a los patrones, etcétera— simplemente habían dejado de existir. La división de clases desapareció hasta un punto que resulta casi inconcebible en la atmósfera mercantil de Inglaterra; allí sólo estábamos los campesinos y nosotros, y nadie era amo de nadie”.
“Camareros y dependientes miraban al cliente cara a cara y lo trataban como a un igual. Las formas serviles e incluso ceremoniosas del lenguaje había desparecido. Nadie decía "señor", o "don" y tampoco "usted"; todos se trataban de "camarada" y "tú", y decían ¡salud! en lugar de buenos días”. (Wikipedia)
Por citar dos autores, Enzensberger y Chomsky se han referido a los acontecimientos del 36, pero la realidad es que no se suele conocer ni dar demasiada relevancia a lo que pasó. Este texto de Chomsky es de gran interés porque muestra cómo los intelectuales de tradición liberal han minimizado la importancia de los procesos democratizadores contrarios a sus intereses burgueses como la revolución española, siendo éste un caso ejemplar de “subordinación contrarrevolucionaria”. Señalo esto porque como comunicadores, más o menos profesionales, creo que una de nuestras labores es dar a conocer las realidades sociales que consideramos valiosas y que generalmente tratan de ser ocultadas.

Puede parecer utópico, pero a pequeña escala la autogestión democrática ha funcionado y, en España, a gran escala durante bastante tiempo hasta que los estalinistas y fascistas acabaron con ella.

Y todo esto sin Internet.
Publicado por Joan

"Innovación y Desarrollo" 1ª Clase

La primera sesión de la materia optativa “Innovación y Desarrollo. Teoría y Experiencias en América Latina” tuvo lugar el 18 de Febrero. Roberto Carballo y Omar de León, los profesores titulares, imparten las clases a estudiantes del Máster Oficial o del Doctorado en Comunicación Social (no sé si a otros estudiantes que provengan de otros programas de Máster o Doctorado) con la finalidad de indagar en el conocimiento de la Innovación, la Innovación Social y su aplicación en el Desarrollo Económico y el Desarrollo Territorial.

Nos lee Carballo unas frases para reflexionar:“Es fundamental que cuando alguien vive algo, escriba algo. Es un punto de partida hacer un análisis de donde estamos y qué experiencias hemos vivido. (…) A partir de la propia experiencia, encontraremos el principio del cambio.”
A continuación nos proponen la siguiente actividad: dividir todos los asistentes en dos grupos para charlar sobre las experiencias positivas y negativas que nos ha aportado individualmente el paso por la universidad, tomando nota dos integrantes de cada grupo de lo que creamos relevante. Pocos minutos después compartimos nuestras experiencias entre todos, proponiendo otros horizontes alternativos que pudiesen enriquecer el ámbito académico.

Nos explican y pasan documentación con información del Plan de Trabajo:

El programa se escalona en dos ciclos de trabajo- aprendizaje que se desarrollan en paralelo en un proceso complementario. El primero, que llamamos Ciclo A, desarrollado por el profesor Omar de León, se encamina a sentar las bases histórico- estructurales y teorías de la innovación. El segundo, el ciclo B, trabaja el modelo Aldebarán de innovación desarrollado por el profesor Roberto Carballo. Ambos tienen cinco módulos de 3 horas. El último módulo nos permitirá hacer una sesión de integración donde participarán los dos profesores en el aula.

I. Transformaciones productivas en la economía mundial (ciclo A)
II. Aproximación al concepto de innovación (Ciclo A).
III. Modelo de Innovación (Ciclo B).IV. Innovación y desarrollo territorial (Ciclo A)
V. Metodología MINING – Aldebarán (Ciclo B).
VI. La organización del desarrollo. (Ciclo A)V
II. Proyectos innovadores (Ciclo B).
VIII. Elementos intangibles de la innovación (Ciclo A).
IX. Gestión del Conocimiento e Innovación (Ciclo B).
X. Presentaciones de proyectos finales (Ciclo B).
XI. Innovación y Sociedad. Memorias de aprendizajes y emprendimientos (Ciclos A- B)

A nivel individual se requiere para la asignatura la creación de un BLOG para escribir sobre lo que aprendemos en clase y una vez a la semana escoger una noticia para desarrollar un tema relacionada con Desarrollo, Innovación y América Latina. Podemos consultar la web del profesor Carballo en http://www.robertocarballo.net/ .Un aprendizaje que consistirá en ensayos confeccionados a través del conocimiento que se desglosa de la materia para el blog. Al publicarlo quizás de lugar a comentarios (por favor espero que sean críticas constructivas y que si cometo errores garrafales no se las tomen a modo de insulto, je). Por eso mismo estoy escribiendo en mi famélico blog sobre esta optativa del Máster y creo que es una gran oportunidad para dedicarle más tiempo y sacarle más provecho al ciberespacio.

“La verdad es siempre revolucionaria” A. Gramsci

El autodesarrollo no puede funcionar si no aplicas doctrinas endógenas. Entre lo micro y lo macro existen interdependencias de elementos heterogéneos y están en el libro “Cómo Innovar en Proyectos de Innovación” En el que se desarrolla un sistema DAFO mucho más sofisticado en once elementos de test y de interrelación, como un conjunto de elementos que sirven para dinamizar. Hay que tener en cuenta las distintas fases de un proceso de investigación. Tradición e innovación van de la mano. Los que se quedan sólo con la tradición corren el riesgo de convertirse en nostálgicos. Los puntos estructurales para la Innovación y el Desarrollo son,

primero, hacer énfasis en el análisis.

Segundo: el grupo: generar espacios de cooperación, teoría grupal. Saber creado a través de un espacio multilateralmente comunicado.

Tercero: La memoria: No hay pueblo innovador si no se respeta la memoria.

Para complementar lo que se ha visto en la clase: http://innovaciónydesarrollo2009blogspot.com/ y explorar http://www.ning.com/.Compartir esta información es agradable, ves que otros opinan algo similar y lo diverso nos ayuda a aprender. Aún no he elegido la primera de las noticias que comentaré. He decidido utilizar la alarma de gmail para seleccionar una de ellas…Por lo pronto, voy a buscar una cita célebre, publico esta entrada y le agrego una imagen, haciendo uso de una web especializada en imágenes http://www.gettyimages.com/ que me ha servido varias veces como fuente gráfica y os invito a que visitéis.

"Si fuéramos capaces de unirnos... qué hermoso y que cercano sería el futuro" (Che Guevara)

Publicado por Miriam

No Todo es Innovación pero toda Innovación es Cambio

Es la primera vez que escribo en un blog, así que soy novata en esto y no se cómo vaya a resultar pero como dice mi profesor de innovación Roberto Carballo hay que aprender de los errores, así que vamos a empezar.

Existen variables para definir innovación, como por ejemplo creación, colaboración, desarrollo, cambio, creatividad, necesidad, etc.

Todas estas variables son importantes para que se de una innovación.

Para empezar a hablar de innovación podemos partir de la afirmación No todo cambio es innovación pero toda innovación es un cambio.

La innovación es algo actual pero viene de la prehistoria, ya que cuando el hombre se empezó a desarrollar no exisitía nada, entonces el hombre empezó a crear el fuegoy otras cosas a partir de sus necesidades, es decir para crear algo tiene que surgir una necesidad.

Cabe mencionar que cuando uno lo tiene todo, la creatividad desaparece casi por completo, ya que uno puede pensar que con lo que tiene es suficiente y que no hay nada más, pero estamos equivocados, creo que no todo es para siempre, así que hay que ponernos las pilas y hay que empezar a innovar, pero no innovar cosas que ya tenemos sino tener ideas nuevas, pero no pensando en ideas asombrosas, sino al contrario ideas simples, que la mayoría de veces estás ideas son las que se convierten en innovaciones que tienen peso y destacan sobre las demás. A esto nos referimos con la afirmación no todo es innovación pero toda innovación es Cambio, ya que por ejemplo la necesidad de aprobar está asignatura conlleva el esfuerzo de tener que desarrollar mi escasa creatividad para poder crear algo que nunca había visto: UN BLOG, a mi, la idea de hacer un blog siempre me sabía mal ya que para ponerse a escribir uno necesita tiempo, y cuando uno está estudiando lo menos que se tiene es tiempo, pero en estos momentos que estoy escribiendo me doy cuenta que me empiezan a circular un montón de pensamientos por mi cabeza que ni yo podía imaginar, quien sabe igual hasta termine creandome una página exclusiva para blogueros ...:)

La creación este blog me servirá de apoyo para poder análizar de forma profunda ideas plateadas en clase y de este análisis surgirán otras ideas para emplear menos tiempo del que no tengo para agilizar mi capacidad de síntesis.

Publicado por Karla Burillo

Entre la innovación, el cambio y el ensayo-error

Antes de empezar a escribir, siempre padezco el síndrome de la hoja en blanco. Pasan más de cinco minuto antes de que mis dedos rocen las teclas. Escribo dos líneas, las leo y las borro. Vuelta a empezar. Algo así, me sucede con el término innovación.

Mis concepciones sobre dicho término, cambian a cada momento. Aunque cada vez adquiere un perfil en mi mente un poco más definido, pero no mucho, porque al momento se me ocurren pequeños matices que amplian, el ya amplio de por sí, concepto de innovación.

Para empezar, me quedo con la frase de las compañeras para centrarme: "no todo cambio supone una innovación, pero toda innovación supone un cambio". Cambio es una palabra, en mi opinión, un poco complicada. Un cambio puede ser para mejor, pero también puede ser a peor y existe también la posibilidad de que para que nada cambie algo debe cambiar. ¿Y dónde metemos la innovación entre tanto cambio?

La innovación nace de la necesidad (sí, normalmente suele ser la necesidad de un cambio). Nace de las dificultades a las que nos enfretamos y que nos obligan a plantearnos una nueva forma de hacer. Sin embargo, la innovación no es producto, simplemente, de una gran idea, de romper con lo anterior, de olvidarse de que lo existía con anterioridad. Sin tradición no existe innovación. La primera es el cimiento en el que debe apoyarse la segunda. Debemos recordar de donde partimos, para saber a donde queremos llegar.

En definitiva, si tuviera que definir este complejo concepto diría que la innovación es la capacidad de observar un problema o necesidad y encontrar una solución. Una solución participativa, democrática y efectiva que produza un cambio, o bien que cambie algo para que todo siga igual. No obstante, debe tenerse en cuenta que la innovación no es una ecuación matemática que está bien o está mal. La innovación se nutre, como la ciencia misma, en una práctica de ensayo-error. Como ante el síndrome de la página en blanco. Ensayo-error.

Publicado por Alba Miranda

Innovación y Desarrollo

¿Para qué un blog?

Para mantener la memoria de aprendizajes, el cuaderno de bitácora de los avances, conocimientos, experiencias y proyectos que vayan fluyendo en este espacio de innovación y de aprendizaje. Aprender haciendo en grupo es la idea básica que rondará por este curso que se materializa como un bloque dentro del Master en Comunicación Social.

¿Cómo y Por qué?

En este blog, los profesores iremos "colgando" aquellas entradas que favorezcan la diversidad y la profundización del aprendizaje del bloque Innovación y Desarrollo. Se constituirá en la memoria de todo lo que hemos hecho. La innovación y el desarrollo, y aún más su salida más eficiente, el autodesarrollo o autogestión, se construyen a partir de experiencias, de acciones que emprenden experiencias, que luego se analizan en sus errores y en sus aciertos, sobre todo en sus errores, y se aprenden rutas de trabajo y de vida que conducen a una mayor satisfacción social y un menor consumo de recursos, que como sabemos son más escasos de lo que nuestra sociedad del despilfarro se cree.

Cada espacio en el aula de aprendizaje se prolongará en el mundo virtual con resúmenes y síntesis de lecturas, con comentarios, con aportaciones diversas, que irán construyendo los blogs individuales, que ha de abrir cada participante. La relación con los profesores será de facilitación de la tarea a partir de su propia tarea, es decir, si no hacemos, no aprendemos, y cuanto más hagamos, más posibilidades tenemos de aprender. Los profesores comentarán algunas de las cosas que se suban a los blogs individuales, y recuperarán aquellas entradas que pueden tener interés para todos los de la clase. De esa forma, enseñaremos aprendiendo y aprenderemos enseñando. Todos aprendemos y todos enseñamos.